05 ／ 一脉相承
五千年、三百年、一百年
这条文脉分三层，越往下越是我们今天真正要接住的那一层。一百年的红色文化是重心——它不是一堆可供消费的素材，而是一条仍在延展的精神谱系：既有权威史料的底座，也有可以被重新讲述的空间。游客来这里不只是接受一次教育，而是获得一把理解中国从哪里来、又往哪里去的钥匙。
壹
5000
中华文明根脉
回答「我们是谁」
以韶山为切口讲中华文明的连续性与大一统传统；构建可被 AI 调用的文明标识素材库——器物、典籍、意象、纹样。
贰
300
湖湘文脉
回答「我们凭什么」
经世致用、实事求是、敢为人先的湖湘学派脉络；青年毛泽东的游学与求索之路，与岳麓书院、第一师范形成线路闭环。
叁
100
红色基因
回答「我们往哪去」
以权威党史军史为依据的红色 IP 重述与再创作——最核心、最刚需、也最需要合规保护的板块。创作导向是精益求精：可以标新立异，但必须尊重史实。所有内容执行三审制度。
文脉的骨架：中国共产党人精神谱系
从伟大建党精神出发，井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神…… 一百年里，中国人把自己最硬的那部分精神，一个一个写进了这份谱系。 它不是一堵口号墙，而是一份可检索、可引用、可二次创作的年表——这正是红客最需要的素材母版。
其中最贴近脚下这一层的，是韶山精神：「为有牺牲多壮志，敢教日月换新天」—— 灵魂是坚定信念，核心是敢为人先，特征是合群奋斗，实质是无私奉献；共产党员网「中国共产党精神谱系」专题已收录。 韶山精神研究会（2014 年成立，继井冈山、延安、西柏坡三大精神研究会之体系）长期承担它的体系化研究， 手上有大量一手素材：亲历者口述、题词手迹、影像与实物。基地要做的不是替研究者说话， 而是把这份底稿数字化、结构化、可传播化——让学术先立得住，再让更多人看见。
